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一周前，全新一代别克GL8 Avenir艾维亚上市，正式吹响上汽通用向豪华MPV市场进攻的号角。而在展现与诠释豪华方面，别克GL8 Avenir艾维亚也不再局限于产品本身升级，更是从细节上凸显了 “礼”的人文价值。

别克GL8自1999年在中国市场推出以来，就始终扮演着“双重角色”——有观点认为，GL8既是一款高端MPV车型，也是中国经济的“晴雨表”。

想来也是，GL8出镜率最高地方是机场和星级酒店，而这两个地方，又是政要及高端商务人士经常出入的地方。所以，在一定意义上说，GL8俨然已经“超脱”出高端MPV汽车的交通工具属性，而是兼具了经济指数载体的属性。GL8销量好，似乎能折射出经济的某种趋势，而这与黄金和股市的关系异曲同工。

此外，由于GL8独具的商务接待属性，也有人认为GL8是最能反映中国人接人待物的“礼仪”，甚至说中国人对待“礼”的态度。

在过去二十多年时间里，GL8无比成功，一方面是“高端MPV=GL8”的认知深入人心，另一方面则是GL8在市场上的唯一性，也就是说，到目前还没有一款高端MPV可以达到GL8的市场高度。

就像1999年推出GL8为满足市场经济初期对高端商务接待的需求，但时隔多年，中国经济已经从发展初期、黄金时代步入新经济时代。经济发展与消费意识息息相关，因此，如今高端消费群体对GL8这种车型的需求也就变得更为高阶与多元。

比如说，功能性之上的高级感，交通工具属性之外的社交工具属性，等等。这一点和高级腕表类似。在物美价廉走时精准的石英表问世之后，存在走时误差的机械腕表曾一度陷入被动的局面。

但后来不久，高级机械腕表又迅速重归尊贵的地位，究其原因是人们计算时间不再以简单的绝对性的精准为目的，而是开始崇尚机械表为不断追求时间精准而矢志不渝的极致感——机械表不再仅仅是计时的工具，而是成为彰显一个人对时间的态度和观念，以及纯机械带给人的精神满足。

同样，别克GL8 Avenir艾维亚以“礼”作为诠释豪华的切入点，也是洞见到高端人士对MPV的需求发生着变化，在乘坐舒适性之外，更多是追求一种私人性的高级感与专属性。

中国人讲求“礼尚往来”，当习惯于朋友豪华轿车的接待之后，而当朋自远方来，接待朋友乘坐更宽敞、视野更通透的豪华MPV，自然能表达对朋友更加尊重的情谊。

一直以来，独乐乐不如众乐乐也是谦谦君子的人生信条，因此，与友同乐也是他们所追求的极致的人生态度。

此次全新别克GL8 Avenir艾维亚上市，一个重点的变化是不仅推出MPV惯有有的七座、六座车型，还推出了四座车型，而且定位为产品旗舰。之所以是旗舰，主要是因为四座版的独特与专属。

四座版独有的颜色是帝王蓝，以营造与突出庄重的气场。从中国传统文化角度看，深蓝色在中国人心中代表威仪。此外，蓝色即青色，而中国人是“尚青”的，《说文解字》中就说：青，东方色也。人们对“青”的崇尚，也自然而然认为蓝色昭示着地位与力量。内饰采用专属的月白”和“黛蓝”为主基调，尊贵感油然而生。

蓝白的对比，很容易让人想起宋代皇帝宋徽宗那句对“青花瓷”青色定义的千古名句——雨过天青云破处，由此官窑青花瓷的“青色”标准得以正式确立。用彰显尊贵的色彩，也是一种对“礼”的极致诠释。

再比如，后排两个座椅不仅造型符合人体工程学、用料考究，而且座椅上采用寓意“福瑞祥和”的名为“方胜纹”的菱形纹理。

礼仪是礼，而尊敬、厚待亦是礼。别克GL8 Avenir这种于细节之处的考究与专属，能够很好地传递出对乘坐者的敬重。

最为重要的是，相比于豪华行政级轿车，别克GL8 Avenir艾维亚在空间上也力求营造宽大“厢式”空间。在中国古代时，达官贵族所坐的车亦是一种“厢车”，到宋朝尤盛。也许是受唐宋文化影响，也许是日本人受“厢”的启示，我们看到的丰田埃尔法也是厢式的造型。

厢式所带来的好处，在于“礼”中最讲求的分寸，也就是可以无间，但分寸更为重要。

显而易见的是，一辆四座版豪华MPV能够为被接待者提供一种更加私密的空间，这种私密感，一方面是源自于车内坐姿的变化，另一方面则是源自于空间感的提升。

一个乘坐位置更高，视野更好，且座椅后方还有明确的空间延伸的MPV，会大幅度的降低被接待者的紧张感。所以，这样的布局在带来舒适性提升的同时，也在无形中创造一种全新的社交场景——在这样的空间之中，乘坐者的心情自然会更加愉悦放松，能够很好实现沉浸式的休憩之中。

人，无礼不可立，无度不可交。四座车型所体现出的是达者们的从容、旷达与不争，而六座车型则是对“礼”的形式的某种诠释——适度礼遇。

与四座所要体现的高级无欲有所不同，六座车型更多表达厚待的礼遇。这一点从全新别克 GL8 Avenir艾维亚六座车型座椅布局可以看出来。

六座版车型在保留了第二排独立座椅的同时，也将第三排的座椅升级为两张独立的座椅，在乘坐舒适性以及乘坐空间方面基本上保持了与第二排座椅的一致；第三排座椅不仅有座椅加热通风等功能，而且同样可以进行前后调节。

这样一来，在MPV商务使用场景里，也就没有了屈尊第三排情况的发生，每一个作为都是独立的，完全是人人皆舒适。

在这样的布局下，人与人之间平等的关系，在全新别克GL8 Avenir艾维亚车内得以构建。而这种平等关系的构建，自然是一切美好与顺利的前提。

颜色是中国人或者说中国文化表达“礼”的一种最为内涵最为文雅的方式。全新别克 GL8 Avenir艾维亚在四座、六座不同车型上提供不同的专属颜色，也是对“礼”的内涵的一种诠释。

与四座/六座车型而言，七座车型更多体现个人品位，而其使用场景会更多体现在家庭用户层面。七座的布局正好符合一个大家庭出行的基本需求，而低地板和大空间的优势对于家庭成员中的老人和儿童也颇为友好。

全新别克GL8 Avenir艾维亚更加豪华和高端的定位，也迎合了目前高端家庭用车的消费升级——可以预见的是，从消费升级的角度出发，中大型MPV的家用化，将会是随后一大批年轻中产增购新车的必然选择。

援引官方数据，从3月下旬预定至上市前夕，全新别克GL8 Avenir艾维亚订单中四座占接近一半，六座、七座车型旗鼓相当，而这些用户中大多都是拥有豪华品牌车型。

而这也解释了我们文章开头提到的，经济发展与购买力的提升，使得高阶消费者关注商品的重点发生了明显变化，他们不单单关注商品本身，而是开始在意商品所代表的内涵。

全新别克GL8 Avenir艾维亚的推出，在深刻解读另一种豪华存在的形式之外，还传递出文化及价值观对消费者的内在意义。显然，全新别克GL8 Avenir艾维亚所要营造的豪华，不仅局限在物质层面，而是上升到了“礼”的精神层面，超脱于世者的旷达、达者兼济的胸怀以及低调儒雅者的责任。

对全新别克GL8 Avenir艾维亚来说，它所寻找的并非是对豪华MPV有需求的庞大用户，而是一些对“礼”之精神与文化有共鸣的同道之人。

以礼相待，是更高级的豪华感。