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作者：鱼它（富书部专栏作者），本文原创独家首发，转载请后台回复授权

01

生活中有许多事情天天都在我们眼皮底下发生，但是我们很少去深究它。

等到突然有一天，看到网络上突然流行的一些来路不明的陌生词汇时，我们又会恍然大悟，噢，没错！就是这样！

“仪式感”就是其中之一。当我第一次看到这个词的时候，心里面很多原本零零碎碎的东西瞬间串联了起来。

我从小生长在南方，南方人的特点就是特别迷信，尤其是上一代人。

时至今日，他们依然会在农历初一初二和十五十六进行丰富多彩的祭祀活动，遇到农历节日就更不用说了。我外婆和我妈就是这类很传统的南方人。

记得当年高考前夕，为了让我考出好成绩，我妈特地跑去本地一处“将军爷”庙上香。

我并不知道那是供奉哪位将军的庙，而最后我也没考出什么好成绩。估计将军只管沙场上的事情，碰到阅读理解和命题作文他也很头疼。但是发榜之后，我妈还是又跑了一趟去庙里“还愿”。

以前我不大懂这些，总觉得我妈老做些没必要的事情。在学校里接受辩证唯物主义思想熏陶的学生，觉得拜神之于考试犹如隔靴搔痒。

所以我打小就不敬神，家里祭祀“天公”和 “土地爷”的活动，我也是马马虎虎，应付了事。

大四那年我参加考研，那一次真的是拼了命在学。

因为自身专业不太好，于是希望考个比较好的学校，所以硬着头皮报了一家985。努力了将近一年，终于熬到考试前，然后我就开始失眠。

考试前一天晚上，我相当“仪式性”地选择早点休息，为隔天作战做好准备。然而越是这样，心里越是紧张。

可能是因为这一年来实在付出太多，自认为非常非常努力，完全对得起良心，所以很自然的，得失心也很重。

10点上床睡觉，翻滚到12点还神采奕奕。于是我下床看书，看书一般容易让人发困。可惜适得其反，我越看越来精神。

其实心里乱如麻，脑子特兴奋，可是看不下。于是看了半小时不见效果，我又滚回床上去。

那天晚上我直到3点半才找到睡眠的感觉，然而我5点就起床了。只睡了一个半小时，好在我高中的时候政治学得很好，所以第一天早上的政治考得不赖。

可是那天下午的英语就不行了，好像口香糖的甜味一下嚼用完了似的，英语全部阅读题都是靠抓阄选答案的。

第一天考完的晚上，我又失眠了，然后又只睡了两个钟头。

第二天是专业课的考试，这一科我很有把握，可是不知道怎么搞的，当我走出门的时候，脑子里顿时一片空白了。真是造孽啊，我心里一下慌了，想什么什么记不起来。

当时我几乎以一种完全放弃的心态走在去考场的路上，我唯一能做的就是，默默地双手指天，心里默念着神的名字。

我根本不信任何宗教，但那一瞬间，我觉得只有他救得了我。他到底在哪里呢？我不断地吸气，呼气，真希望他就在每一寸的空气里。

后来他真的救了我。在我拆开试卷袋，看到第一道题的时候，我意识到他或许真的存在。

这学校出题相当抠门，第一道题就是一道偏题，可是恰好这道题，考试前我非常仔细地背诵了。开了个好头，接下来的答题都特别顺利。

最终我考研并没有成功，但是至少那一科专业课我考得很好。而如今我也仍然不信神，对于那些“仪式感”十足的参拜活动更是不以为然。

我只能说，神是一个很有用的存在，在我们极度无助和虚弱的时候，使我们内心有所寄托，趋于平静，并且超水平地发挥。

02

沿海地区的人比较迷信，跟地理环境很有关系。因为此处的人们世代都以出海捕鱼为生，那时候设备不先进，更没有雷达卫星，早上出海，随时都是回不来的。捕鱼远比种田危险得多。

人在大自然面前如此地渺小而无力，所以就只能信神。尤其是像妈祖、观世音这类温柔善良，自带母性光环的女性神，特别受欢迎。

我们这边甚至有个岛屿就是以妈祖命名，它就位于出海口附近，犹如灯塔一般指引着在海里谋生的人们。

其实这就是一种典型的“仪式感”，它并不是中国人的专利，也不是东方民族的专利，全世界的人们自古以来都有这种意识。

设定一个泥塑的偶像，对着它做一些毫无用处的象征性行为，以达到安慰自己或威服别人的目的。

例如有钱人就一定要住豪宅，开豪车，其实他们根本使用不了那么多的建筑面积，甚至自己都不开车，可是这些东西关乎身份地位，所以必须有。

“太阳王”路易十四建造凡尔赛宫，这宫殿大得出奇，那时候没有电灯，晚上为了照明，要在宫里点几万枝蜡烛，可是效果甚微，因为面积太大，室内依然影影绰绰，昏暗无比，而且由于这个原因，冬天室内简直就是个冰窖。

最最要命的是，偌大一个凡尔赛宫，居然连一个厕所都没有。

贵族们举办宴会舞会，中途内急都要跑到外面的草丛里就地解决。中国有个成语叫“大而无当”，凡尔赛宫就是个典型的反面教材。可是凡尔赛宫必须有，这是天威皇权的象征。

咱们中国的孔子也很崇拜仪式，甚至把仪式变成他的职业，还配备了一套专门的理论。而我们也把仪式过成了生活。

生日一定要办派对，切蛋糕，平安夜一定要有苹果，春节一定要吃团圆饭，中秋一定要吃月饼。其实这些事情做不做都没所谓，可就是要“意思一下”。

也许是因为我们的生活太平淡，所以要把平淡的生活尽量美化，而且这样的日子越多越好。

最好每一天都是情人节，每个月都有一个春节，即便月月都要挤春运回家，似乎也心甘情愿。中国春运那些人挤人的壮观场面，恰恰就是“仪式感”最好的诠释。

自从“仪式感”这个词出现以后，人们就开始讨论它。中国式的讨论就是分成两派，一边说好，一边说不好。

其实两边我都不敢苟同，“仪式感”这种存在根本无关对错好坏，只能说是一种需求，有的人需要，有的人不需要，有的人在这一层面需要，有的人在另一层面需要。

03

这其中需要特别关注的一个群体，就是女性。女人比男人更需要仪式感。

有人说，女人比男人更迷信。可能也有一定根据吧。

’记得几年前有一次我去佛堂祭拜奶奶，那天那里刚好在做一场法事，我见到不大的佛堂里挤着一大圈的人，仔细一看，竟然全是大妈，也有比较年轻的，但是都是女人，一个男人都没有。

而很多邪教组织、洗脑机构、传销公司，在里面诚心学习或上课的，也以女信徒为多。

有人说，女人头脑比较简单，容易信人。我认为这个观点太武断，这种东西跟“仪式感”有关，而女人之所以特别需要“仪式”，这与她们的性别特点有关系。

最主要的，女性更容易焦虑。

女性容易焦虑并非因为她们不够坚强，相反的，女性比男性更能抗压。女性之所以容易表现出焦虑，是因为通常女性的感受性比男性强，也就是“更加敏感”。这是女性有别于男性的生理特征。

《红楼梦》里贾宝玉说：“女人是水做的”。虽然这句话属于相当文艺矫情的说法，但是男人和女人的组成材料或许真有不同。

对于同样的外部刺激，女人在心里产生的反应要更大些，这类似于不同材料的导电性或导热性大相径庭。

而由此产生的焦虑就会转化成不安定感。人是难以在不安定的环境或情绪下长期生存的，否则精神迟早要出问题。

通常人都会主动去寻求一个平衡区间，以抚慰内心的不安。安慰性的“仪式感”就是为此而产生。

上讲台演讲，面对台下几百几千人，没点经验没点本事真的不行。当众演讲产生的紧张情境就是一种强烈的不安定感，所以有些人在学习演讲的初期，会在上台之前做一些固定的动作。

例如英国哲学家罗素，他上台前就必须在口袋里放块小石头，还有人喜欢喝点冷水，或在手里拽点东西。

其实手里拽的东西对一个人演讲水平高低并没有任何帮助，可是它产生了一种心理安慰，使你的精神得以集中到一点，这一点一定不能是台下的观众，也不是演讲的内容，而是手中的一块毫不相干的东西。久而久之，它就成了一种护身符。

“仪式感”就是一类护身符。容易陷入焦虑情绪的女性最需要这种护身符。只有进行了特定的仪式，她们才能稍显安心，从而专心做好别的事情。因此说，“仪式感”是一种需要，无关好坏。

04

记得我有一位好朋友给我讲过他的感情经历。

有一次他追一个女生。那个女孩子才19岁，刚从高中的象牙塔里走进更加自由开放的大学校园，单纯得像一张白纸。

内心懵懵懂懂，完全不知道爱情为何物，也不清楚喜欢一个人是怎样一种心情。之前她都没有谈过恋爱，也没有想过要谈恋爱，她家里也比较传统而保守。

所以被我朋友一追，她就一下子懵了。那个女孩子性格比较谨慎，所以她拒绝了我朋友。

但是我朋友觉得还是有机会的，因为感觉她只是因为不懂才拒绝，内心却已经有点动摇。所以继续追。

朋友猜测得没错，渐渐地，他们俩关系就开始暧昧起来，可是那层窗户纸就是无法捅破。

之后我朋友又表白了一次，还是被拒绝了。原因不明，女孩子自己也说不出个所以然。于是朋友一狠心，在那年圣诞节的晚上，带上礼物，直接到她学校找她。

两个人在校园里散着步，相谈甚欢，但是女孩子一直对他保持着应有的距离。直到走到一处路灯下，朋友猝不及防地一把将她抱进怀里，还亲了她一口，之后的一切就顺顺当当了。牵手，相互依偎，然后深情拥吻。

这段感情持续了很久，至今两人依旧恩爱。后来朋友又问她，当初一开始为什么不答应。

她说，总觉得你不敢追我，也不知道自己到底敢不敢跟你恋爱。可是在被你抱住的一瞬间，心里没有任何抵触。她想，也许这就是喜欢了吧。

即便是再恩爱的情侣，不管同居多久，女生依然期盼能够得到一次认认真真庄严的求婚，以及一个隆重的婚礼。

在男人眼里，这些都是可有可无的东西，所以男生们都不大注重这些“仪式”性的环节。

然而恰恰就是这些环节，这些举动，女生需要它来确定自己的内心，女孩子总是有一种强烈的不安全感，男朋友还没对自己说“嫁给我吧”，或者还没说“我愿意”，这对象就好像随时都会变成别人的。

所以谈恋爱的时候，女孩子总是会不厌其烦地跟自家男票确认一件事情“你爱不爱我？”“你到底爱不爱我？”

05

说来男人更倾向于唯物与理性，女人更倾向于唯心与感性。而“仪式感”就是一种高度唯心的东西。坚持记日记就是一种仪式。

据我了解，身边至今还在坚持记日记的基本都是女孩子。写作也是一种仪式，写手们有一种叫做“每天500字”的训练。

其实每天写500字真的提高不了写作水平的，可它是一种“仪式”，表示你有坚持，“坚持”就是一类重要的安慰。

我很欣赏这些能够坚持的人，不觉得他们是迷信，也不觉得装逼，更不认为是徒劳。我觉得可以用一个词来形容“仪式感”，那就是虔诚。

懂得运用“仪式感”的人，大部分是虔诚的人，这种虔诚亦无关信仰，而是一种信念，是很中性的东西。

所以这些年来，我也越来越能理解我外婆和我妈的拜神行为。

我们谈“仪式感”最重要的就是避免陷入关于孰优孰劣的论战。

重要的是研究“仪式”使用的场所和人群，分清“群体仪式”与“个体仪式”，了解他们为什么需要“仪式”，而不是单纯将它当作“形式主义”进行批判，这样才能有效地增进人与人之间、人群与人群之间的相互理解。

作者简介：鱼它，富兰克林读书俱乐部专栏作者，管理学专业，好读杂书名作，偶有所得便撰文分享。希望每一篇文字都能让不止我一人受益，也希望能通过写作交更多朋友。

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