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作者：葫芦爸，来源：伊姐看电影（ID：eemovie），经授权发布

Michael要离婚了，陪他喝酒的时候，他说他恨。问他恨什么，他说恨自己的父母。

没等我作出反应，他的眼里射出寒光，直愣愣地说，你别劝我什么“儿不嫌母丑，狗不嫌家贫”之类的话。

我就是恨，他们摆脱不了那种小农意识的局限性，而且总是争吵，不知道容人。我想改变，根本改变不了。

他们虽然生我养我，却要影响我的一生……

我静静看着他，听他一句又一句地说下去。其实，他说的并不错，很多时候，父母的弱点非常明显，不愿意改变甚至将固执凝在了骨血里。

我们能改变的，或许只有自己。又或许，我们连自己也改变不了。于是，我们很容易把一切归因于原生家庭绑票之罪。

另一头的大洋彼岸，姚明顶着亚洲首位入选NBA名人堂的光环。站在讲台上时，说了很多感谢的话，最先提及他的父母，除了感谢养育之恩，还感谢教给自己做人的准则。

二者截然不同，不禁让人发问，对于原生家庭，是该忿恨，还是该感恩？

每个长假，以及过年，回家与否都是人们内心暗自纠结的一个点——不是不愿回家，而是家太伤人。

《红楼梦》中，对于薛宝钗和林黛玉的比较贯穿全场。

从某种程度说，谁最终嫁给贾宝玉，取决的不是各自魅力，而是原生家庭。林黛玉家道中落，寄居贾府，由此带来很多性格缺陷，自卑多疑，没有足够健康的价值观驾驭整个家族。

而薛宝钗门当户对，大家闺秀，从小所受教育，就是大家族匹配的生态环境。

于是，原生家庭战胜爱情，成为婚姻的叩门砖。到了后来，又成为不折不扣的绑绳。

成婚不久，林黛玉郁郁而终。贾府败落，再无任何情感寄托的贾宝玉，出家为僧，在那个风雪夜与父亲拜别，光着头，赤着脚，披着个猩红毡篷，只留下宝钗一个人，孤苦终老。

人一旦被原生家庭绑了票，要想挣脱，是非常困难的。正因如此，也有更多的人延续和重复着这种苦楚。

2011年有部电视剧，是文章和姚笛出演的电视剧《裸婚时代》，充分诠释了，都市生活里，原生家庭给婚姻带来的痛。

刘易阳出生工人阶层，母亲强势，恨不得一分钱掰成两半花。刘易阳很爱妻女，但苦于生活所迫，奶粉盒已见了底，不得不以命相搏飙车挣钱，最后进了班房。

童佳倩出生中产，父母对这段婚姻本来就颇有微词，无法接受女儿饱受委屈。而婆婆与媳妇的那两颗心，里里外外全扎满了针眼儿，不离才怪。

离完之后，刘易阳奋起了一阵，经济实力有所提升。

但是，开放式的结局也给人留下了深邃的思考——就算复婚，再回到那个“剑拔弩张”的家里去，能好得了么？

美剧《纸牌屋》里，不经意地点出了安德伍德和克莱尔各自的原生家庭。

安德伍德出身寒微，父亲是一个只知喝酒打人的混蛋。正因如此，安德伍德身上也继承了这股“混劲儿”。

所以，在众人散去，只剩下他一个人在父亲墓前的时候，他一下子收起那份装出来的虔诚，鄙夷地在墓碑前撒了一泡尿，骂出一句：“Go to hell！”刻骨铭心的厌恶，入木三分。

但纵观安德伍德整个政治生涯，这种流氓式的霸道，从底层观察而得对人性阴暗面的精准拿捏，不得不说是拜原生家庭所赐。

反观克莱尔，家境很殷实，当时父母都反对她嫁给安德伍德这个混小子，虽然克莱尔还是嫁了，安德伍德最后也出息了，但克莱尔那个强势的妈妈并没有承情，在女儿经历婚姻危机时嘿嘿一笑，大有一副“不听老娘言，吃亏在眼前”的爆棚感。

克莱尔也很大程度上继承了她母亲的特质，霸道、倔强、自我欣赏。

所以，有人曾经把《纸牌屋》暗喻为整个美国生活的缩影，而不仅仅是政治。

由此可知，原生家庭带来的影响力，是显而易见的。它意味着建立在经济基础上的传承，包括看问题的角度、对待人的方式，说白了就是三观。

即使三观有可能在后天的学习领悟中变化，但这种来自原生家庭的“根源”，是很难改变的。

那么？面对这些难以改变，就只能坐以待毙么？事实上，真正困住你的，并不是原生家庭的过去与现在，更重要的，是你自己摆脱不了这种依赖。

每个人的原生家庭是不可选择的，你能选择的，是你成人之后与原生家庭的相处方式。

你的独立程度，决定你开创“自主家庭”与“原生家庭”的相互关系。

说白了，能不能摆脱对原生家庭的依赖，关键在于你自己。

如果只是对既定事实进行抱怨，没有任何意义，那是一个死循环。行动大于思考，你如果连这都想不清楚，也就活该你始终要生存在原生家庭的阴影之下了。

贾宝玉的悲哀，在于他没有任何独立。选媳妇作不了主，私奔更是不敢。说白了，脱离了原生家庭，一点儿生存技能都没有，如果不出家，估计会活活饿死。其实，黛玉和宝钗又何尝不是如此呢？

安德伍德成长起来，基本是靠的是自己，当然最关键的还是媳妇的支持与相助。

“我一直以为，没有我，你什么都不是。实际上，真正的情况是，没有你，我什么都不是。”遇刺之后再度醒来的他，更是想明白了这一点。

而克莱尔，虽然在婚姻危机时回到娘家，吃住无忧。但是，在决定最重要场合穿什么裙子出席丈夫的的仪式，她选择了与母亲截然相反的颜色。

这就是独立。

《裸婚时代》的最后，刘易阳的经济实力上去了，一下子从容很多，他给童佳倩的保护也更多更有效，这是最为可喜的变化。

在开放式的结局隐含了这样一个寓意，在种种磨难后，刘易阳终于决定挣脱愚孝，买房，独立而居。这是他们复合后，幸福的起点。

有勇气裸婚，本来是好事，可婚后，能否独立，才是保证小家庭稳定和向前的关键。

大家都喜欢讨论婆媳相处之伤，但我经常也跟媳妇讨论——咱们跟自己父母的相处，就毫无问题吗？

自己的父母，也是分两种的。

一种是很开明的，你们小两口过你们自己的，我们老两口还有自己的乐子呢。另一种是非常保守的，恨不能天天管着子女，见不到都会抓狂。

如果你的父母是第一种，恭喜你这一生的幸福指数会很高。

如果你的父母不幸是第二种，那你就必须为了相对独立而战，不能改变他们，那就先改变自己。而且，至少在你下一代的眼里，你要成为第一种父母。

龙生龙，凤生凤，老鼠生来会打洞。但是，就算是老鼠打洞，也要选择一个和父母远一些的洞。要不然，只是赖在父母的那个洞里，你连证明自己会打洞的前提，都没有。

酒喝到了最后，我对Michael说：别离婚，带着媳妇搬出来吧。

Michael摇头，老人不同意，不是钱的问题，他们觉得，分离就是不孝。

我笑笑，站起身来，指着不远处的屋檐，你不能一辈子仰仗于父母的屋檐，成了家，生了孩子，却仍然没有断奶。抱怨，不但不能成就你新的屋檐，反而会连父母的老屋檐也毁掉。

Michael惊讶地看着我。

是啊，独立从来不是一个简单的词语，经济的独立只是表浅的一部分，最重要的，其实是精神独立——知道什么时候该进，什么时候该退；什么时候是原则问题，绝不退让；什么时候用技巧解决，学会妥协。

这是一条很漫长的路。

独立难免会带来伤害，原生家庭问题，本来就是爱恨加交的东西，远不是“非黑即白”这么简单。

即便伤害，路也是我们一步步走出来的，不迈出第一步，往后的人生，面临更多的都是坍塌。

记住了，所有的原生家庭之痛，说到底，只有两个字可以解决——独立。

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