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【导语：《三国演义》让诸葛亮成为一个中国文化的符号，他是智者的化身，忠诚的代言。今天大家说起诸葛亮，很大程度上已经超越了历史的真实，但这个住着3000多诸葛姓氏村民的八卦村，倒是给人一种隔世的时光穿越般的真实感。】

撰文|钱蕾、编辑|康乔

一

“水通南国三千里，气压江城十四州”是宋代词人李清照对金华的赞美。她可能不会想到，中国历史上最聪明的古人诸葛孔明的后代，将家族栖息地选择在了金华兰溪。

而诸葛亮，这位1700多年前在五丈原去世的蜀国宰相，可能也不会想到，在离蜀国有千里远的浙江兰溪，他的第二十八世孙,精通阴阳八卦的诸葛大狮，根据诸葛亮阵法精髓设计构筑了一个诸葛八卦村。

令人称奇的是，中国的很多名楼古刹、园林台阁，或焚于战火，或毁于天灾，但历经700多年的朝代更替，这个小村庄却避开战火，逃过天灾，躲掉人祸。当地人讲，抗战时期，一队日军从村外高隆岗大道经过，竟没发现山后有个村庄。从高空俯视，全村呈八卦形，房屋、街巷的分布走向恰好与历史上写的诸葛亮九宫八卦阵暗合。而整个村落又恰好与外面八座小山头相结合，组成内外八卦，形成一种内在设计与外部天然一气呵成的玄妙格局。

1993年，国家文物局专家组组长、著名古建筑学家罗哲文先生实地考察诸葛镇后说，中国传统的村落和城郭布局有依山傍水的不规则形和中轴对称的方整形两种，像诸葛镇这种围绕一个中心呈放射状的九宫八卦形布局，在中国古建筑史上尚属孤例。

曾发明过木牛流马的诸葛亮更为想不到的是，作为一个智慧的符号，他的名字诸葛二字，出现在了21世纪有智能汽车属性的捷途X70PLUS身上，成为捷途X70PLUS诸葛版，诸葛作为一种智慧和忠诚的符号，被汽车品牌捷途作为品牌文化的渊源和灵魂，加以挖掘和探寻。

五月，正值江南烟雨时节，开着捷途X70PLUS诸葛版，一路从金华驶入诸葛八卦村，有点像一个穿越到21世纪的木牛流马回到老宅，扒开层层历史迷障，想在老屋的镜子中照出自己的灵魂。

二

《三国演义》让诸葛亮成为中国的一个文化符号，他是智者的化身，忠诚的代言。今天大家说起诸葛亮，很大程度上已经超越了历史的真实，但这个住着3000多诸葛姓氏村民的八卦村，倒是给人一种隔世的时光穿越般的真实感。八卦村可以说是诸葛亮无形智慧在民居建筑上的有形体现。

原籍是琅琊阳都（今山东沂南）的诸葛亮，在蜀国（今四川）当宰相，病逝于五丈原，后人却辗转来到千里之外的浙江兰溪，这缘于其风水的二十八世孙诸葛大狮（1280年），诸葛八卦村于元代中后期开始营建，至今有700余年的历史。八卦村的人几乎全是姓诸葛，或是嫁到诸葛家的女性，只有极少数不是诸葛家族的成员。据当地人讲，全国现在姓诸葛的有1万多人，而诸葛八卦村就有3000多人，是诸葛亮后代的主要居住地。

这个村所处的地形如锅底，中间低平，四周渐高。钟池是诸葛八卦村的核心中的核心，也是“八阵图”的基点。钟池并不算大，但这口水塘半边有水，半边为陆，形如九宫八卦图中的太极，在水中和陆中分别布有二口井，是太极的二个点，表示阴中有阳,阳中有阴。以钟池为中心，有八条小巷向四面八方延伸，直通村外八座高高的土岗，在平面上与八卦图无异。小巷又派生出许许多多横向环连的窄弄堂，弄堂之间千门万户，星罗棋布地住着诸葛姓氏的后人。

诸葛村民居多为四合院式建筑，四面封闭，中留空间。而房屋的前沿比后沿高，每到下雨，几乎所有的雨水都聚集在自家院内。这在中国很多民居比较多见，诸葛后裔们也不例外，管这种做法叫“肥水不外流”。走在村中不难发现，巷中相对的两家人家门都不相对，而是错着避开，无一例外。这是与其他村落不太一样的地方，当地人管这种做法叫“门不当，户不对”。如果“门当户对”，两家人家每天进进出出，交往过多难免发生矛盾。村民们说，这样的建筑格局有利于处理好邻里关系，“以和为贵”。

此外，村中除了钟池，还大大小小布局着多处水塘，一旦失火，可以就近取水，毕竟”远水救不了近火“。村中山墙大部为马头墙，高出正常墙体1米左右，这样即使邻居起火，也不致漫延过来。至于防盗，八卦村的设计本身就有防盗功能，据村民讲，曾有一窃贼潜入村庄，但却走不出去，于是束手就擒。这些点点滴滴的生存智慧让诸葛亮的后代在这个平静的小村庄从容地生活着，一代又一代。

三

不过，诸葛八卦村的知名度远不及西湖、千岛湖，事实上，这是个长期被世人遗忘的村庄。改革开放初期，也只有少数中国游客光顾，境外旅客都涌到千岛湖、黄山，常常与诸葛八卦村擦肩而过。直到上世纪90年代后，这个村庄才渐渐为外界所发现和重视，丰富深厚的文化积淀让这颗遗落在草丛中的珍珠开始绽放出特有的光芒。当然，这很大程度上还要归因于诸葛亮这个千古第一良相。

诸葛八卦村的灵魂所在是丞相祠堂。始建于明万历年间，清末到民国时重建。这是诸葛家族供奉先祖和用于祭祀的场所。每年在诸葛孔明的生辰、忌日即农历四月十四、八月十八及冬至日，都要举行大的祭祖庆典活动。全村人都要参加隆重的祭祖大典，配合大典还要举办热火朝天的庙会及请戏班来演戏。

虽然丞相祠堂是整个村子的灵魂，但其正门在建成后距今400多年的历史中从未启用过，可以看到，丞相祠堂正门一直用一道墙拦着，而二个边门畅行。当地人讲，因祠堂建造时其正面是一户王姓人家，丞相祠堂的地势又是里高外低，恐有冲撞，于是用善意地砌了一道墙，不开正门走边门，也是为了邻里和协。

祠堂中间四根粗壮的立柱，据说是用柏、梓、桐、椿四种优质木材制作，取“百子同春”之意。祠堂装饰上有大量出自东阳精美木雕，生动细腻、浑然天成。当地人讲，文革期间，为了保护祠堂不受破坏，村民将祠堂改建为粮仓，让这一古老建筑躲过一劫。那些精美木雕则都用石灰黄泥封住，也得以幸运地避过劫难。由于诸葛亮生前曾谆谆告诫子孙“良相治国、良药医民”，诸葛后裔多以经营药材为生，一心学医。这是诸葛兴国济世精神的重要组成部分。在大公堂的入口，刻着诸葛亮著名的《诫子书》。最知名的二句则是“非澹泊无以明志，非宁静无以致远”。

四

一路上，捷途X70PLUS诸葛版不断地释放出它的智慧。驾驶员打了一个哈欠，它会识别并提醒“主人，请注意集中精神专心驾驶。”；驾驶员接个电话，它会善意提醒你“开车不要打电话”；急刹车时，流水灯自动双闪。这些点点滴滴的小心思体现了这辆车的设计颇为用心的努力。敢叫诸葛版，当然得要有智慧。

不少村民对捷途X70PLUS诸葛版也颇为好奇，特别是立在方向盘前面的那条长屏，上面布满了触摸键，功能多、操作易、反应快。捷途诸葛车机在功能和生态建设上分为了两条路径，其中一条路径依托华为，另一条则借助腾讯。借助二个强供应商，捷途诸葛的工程师们用心地为消费者打造了不少妙懂功能集和生态圈。从一种试驾的体验来看，捷途X70PLUS诸葛版确实较为机敏。

科技的进步让我们得以将智慧浓缩在芯片上，并用它让汽车变得更为聪明，在万物互联的时代，汽车也不再是单独的个体，它成为一个移动的智慧驱壳，懂你，懂生活，会服务，也变得开始有灵魂。从这个角度来说，智能汽车仅仅聪明还不够，更需要文化上的认同和共鸣，而这或许是智能汽车接下来可以获得成长空间的一个重要维度。

点评

捷途X70PLUS诸葛版选择在诸葛八卦村搞试驾，一方面是想借“诸葛”二字的智慧赋能，另一方面，也希望通过诸葛这个有中国文化内涵的符号与其产品的品牌形成文化上的链接。虽然未免表面化，但还是发现了体现品牌精神的那扇门，也探到了品牌内核的钥匙，虽然在探寻深度上有待挖掘，但至少，这是一个自主品牌在车机革命上努力向上的故事，也是自主智能汽车在品牌探索上的一个新尝试。

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