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名人爱顺德 后人扬祖训

2011年04月01日 04:11
来源：广州日报

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顺德这个“人杰地灵”神奇之地，聚集着不少名人之后。

杏坛古朗伍氏，两千多年前的祖上是鼎鼎大名的伍子胥；均安欧阳氏，直系亲属是南宋王朝的驸马爷；在容桂马冈，“留取丹心照汗青”的文天祥直系后人就足足有150多位；而中国四大名门之一的孔姓，在勒流也开枝散叶；为袁崇焕守灵17代的佘氏，也是不折不扣的顺德人！

清明时节，祭祖念先。我们伟大民族的辉煌历史的点点滴滴，也挥洒在这个神奇的珠三角水乡——顺德。

杏坛古朗伍氏

杏坛古朗村的伍氏后人，对其祖先——春秋战国时期的伍子胥尤为尊崇。族人不仅花了十年时间，做出1400多页重达7斤的族谱，而且一直谨记伍子胥家族“勤读书、不为官”的祖训。而这句简单的六字祖训已流传2000多年。

花十年时间制作族谱

今年清明后的一个星期，古朗村会与往常一样，邀请宗族乡亲一起祭奠伍子胥。古朗村的伍时业告诉记者，伍子胥不仅是伍氏共同的祖先，其核心思想中的“为国、读书”更是成为族人共同遵循的不二信条。

对于祖先，古朗伍氏做的不仅仅是定时祭祀那么简单，“从1998年开始，我们族人就选出6位领头人，从北京到江苏再到广东，搜集了大量历史资料，足足花费了十年的功夫，最终做成这本7斤多重，一千多页的大族谱。”伍时业骄傲地说，这本族谱不仅收录了伍氏自春秋时期以来所有族人的记录，还留有多页空白，“让族人将自己后人的名字填上去，继续家族的历史。”伍时业说。

伍氏祖训后人倒背如流

伍氏家族一直秉承“勤读书、不为官”的祖训。祖训的由来，顺德的伍氏后人可以倒背如流。

伍时业说到，“当时伍奢（伍子胥的父亲）被奸臣所害，吴王听信谣言要灭伍氏全族，就用计让伍子胥、伍尚入朝，好将父子三人一起杀掉。迫于压力，伍奢不得不写一封家书召儿子入朝，但他特意将其中速速而来的‘速’走字底拉得特别长，伍子胥看出其中的含义，马上逃亡；而伍尚却要尊君孝父，最终被杀害。”

因为差点遭受灭门之灾，伍奢临终立下了“勤读书、不为官”的祖训，“所以我们伍氏一直认为做官风险大，还是好好读书为佳。”伍时业感慨道。

如今，这句祖训发展到今天已有了新的变化，“还加上三个字‘孝祖国’，就是要热爱祖国，至于‘不为官’，已经没有这个限制了。”

漱南伍氏公祠今年将重修

伍氏的家族历史不仅给了古朗人极大的精神财物，还为这条村留下大大小小数十座祠堂。其中漱南伍氏公祠成为佛山市第四批文物保护单位。为了发扬家族精神，凝聚宗族感情，这座明代万历年间的祠堂，将在今年进行大规模修复工作，“我们伍氏将自筹资金近500万元将这座祠堂修复。”伍时业说。

据悉，修复工程其中一大亮点是设立文化展示区。

马冈文氏

文天祥广为人知，而顺德还有文天祥的后代却鲜为人知，他们就生活在容桂马冈。

根据马冈文氏族谱的记载，文天祥的尸骸后来由亲人偷偷埋葬在江西吉安，而其儿子为避免家族被灭迁往当年荒凉隐秘的顺德马冈岛。直到2002年，有关部门发现文天祥后代的墓群，后经顺德民政部门审查核实，确认了文天祥后代在马冈的这段历史。目前，生活在马冈的文天祥后代有150多人。

文氏后人来顺寻亲问祖

按文氏族谱记载，当时文天祥生有二子，“长子景贵在新会潜外籍”，不知所终，“次子景宗在顺邑”（即顺德）。而顺德的文氏因为这段惨痛历史，一直比较低调，近年来通过包括《广州日报》等多家媒体的报道，世人才知道文天祥的直系一支在顺德，也开始有文氏后人来顺德寻亲问祖。

其中中国当代艺术家、设计家遥远教授（文天祥第二十四代传人）就曾在2009年专门来顺德，当看到文氏墓园内一块墓碑上刻着“大明六祖考庆宜文公、妣吴氏安人合葬”的繁体楷书以及相关铭文时，感慨万千。

现在该村发现的“文天祥后裔家族墓葬群”已被区文物部门确定为新增重点文物保护单位。

文氏已习惯隐姓埋名

文天祥的第24代后人文耀和老人家说，让文氏后人在马冈“不露声色”是祖训。因此，一直以来，文氏后人在马冈也没有组织祭拜文天祥，就连文天祥后辈的扫墓也是很低调地进行。

目前，文天祥后人的古墓就隐藏在马冈一个偏僻的小山坡上，不但很难找到，上山也不容易。文耀和说，每年只有清明时节，生活在马冈的文氏后人每家每户各自上山祭祀而已，同族人很少一起组织去扫墓。

均安欧阳氏

均安欧阳氏的“宗族长老”，人称“兆叔”的欧阳国兆强调，历史名人的勾践、欧阳修等不是均安欧阳的“直系”，“这些名人都是旁属，我们的直系是宋南雄太守荣可公！”

确认祖先为南宋驸马爷

虽然欧阳氏历史上的名人众多，但兆叔告诉记者，确认顺德欧阳氏的直系祖宗，“意义更为重大”。

兆叔说，2001年均安欧阳氏开始重修族谱，“当时恰逢江西欧阳氏也在倡导此事，我当时作为族人代表人，就与江西欧阳 氏一起去完成这项意义重大的工作。”兆叔说。

经过努力，2003年开始族谱的定稿工作，并确定均安仓门欧阳一族的直系祖先为宋南雄太守荣可公。“这位祖先也很犀利，是南宋驸马爷，关键他‘消失’六百年，现在我们重新又认回了他，每年一定会去纪念他。”兆叔说。

重认荣可公的最大意义，是让散落在珠三角各地的欧阳氏，成为至亲血脉的一家人。兆叔介绍，广东欧阳氏大部分始祖都是荣可公，“其中中山大岭、麻子，江门以及均安仓门、三华均是一家人，而其余如新会、三水、南海、化州、廉江甚至海南，也由此联系起来。”兆叔说。

近几年，珠三角的欧阳氏都会在农历九月，浩浩荡荡驾驶一百多辆车，齐齐北上江西吉安“认祖归宗”，对此兆叔说：“以前广东欧阳氏，大家不怎么往来；但现在不同了，每年小活动就有数十个。”

勒流孔氏

传说早在300多年前，孔子第55代孙孔道念来到勒流上涌村生活，随后开枝散叶。如今该村现有约1600多名孔子后裔，占了全村人口的8成左右，是顺德最大的“孔子后裔村”。如今，上涌村的孔氏家族支系已遍布中山、云浮等地。

古时生子要赴曲阜取字辈

勒流上涌村至今仍保留着小桥流水的古貌。

据村委会的工作人员孔庆明回忆，作为孔子的后人，取名是非常严格的，村里的男丁姓名一律为三字。“以我的姓为例，‘庆’就代表我是孔子第七十三代孙的字辈，这是全国孔氏家族通用的家规。”

以前，上涌村孔氏后裔们由于长年居住在南方，居住在上涌的孔氏宗亲生下小孩后，已无法准确地知道孔氏家族的字辈，只能派男丁千里迢迢到孔子的故乡山东曲阜，取来族谱为子孙后代起名。“可以看出，当年祖先们对自己的家族是何等尊重。”

如今，山东曲阜的孔氏已经繁衍到了80多代，而勒流上涌村的孔氏族人大多只有73代左右，辈分都非常高。著名运动员孔令辉是孔子第76代孙，村民开玩笑说，如果他来到顺德上涌，如果严格按照辈分来讲，村里不少娃娃都是他的“爷爷辈”级别的。

上涌孔氏源于孔承休

孔子是中国最著名的老师，其后代以教书育人为业的更是不可胜数。如今，被番禺、南海和顺德孔氏家族公认的岭南祖先孔承休就是其中之一。据上涌村孔氏长者口述，北宋时期，孔氏后代孔承休在韶关南雄遭人诬告，被官府搜查府邸，孔承休迫不得已携家眷逃难到广州，官府抓不到人，只好放火烧了他家的府邸。

孔承休来到广州教书以后，生活非常窘迫，但依然诲人不倦，桃李满天下。孔承休逝世后，葬于凤鸣岗，现为广州市文物保护单位。孔承休的后裔遍布番禺、南海、顺德和中山等地，每年重阳和清明，顺德上涌村民都会来广州祭拜自己的祖先。

在300多年前，孔子第55代孙孔道念入赘上涌黄氏家，开启了顺德最大孔氏后裔村的序幕。

马冈佘氏

最执着后人：

为袁崇焕守墓十七代

据马冈佘氏族谱资料记载，1630年，明末崇祯皇帝轻信谗言，中了皇太极的反间计，把战功卓著的名将袁崇焕凌迟处死。而袁崇焕的幕僚佘义士是顺德马冈佘氏族人，冒着满门抄家的危险，偷偷取回袁将军的首级并葬在家里的屋后，而且隐姓埋名为袁守墓。当时佘义士还训示子孙从此不做明朝官员，不回南方，世代留在北京守墓。

花甲之年的佘幼芝是佘义士第16代后人，她对于守墓的做法仅用两字概括，那就是“忠义”。她说，她在童年的时候也不知道佘家为什么要守墓，也不知道为谁守墓，她的父母只告诉她：佘家人就是为守墓而生。

直到2002年5月23日，袁墓、袁祠修复后在北京市崇文区重新开放，终结了佘家为袁崇焕守墓372年历史。而在2003年3月，佘家第18代后人，也就是佘幼芝的独生子焦平辞去京城优厚工作，准备南下到东莞石碣袁崇焕纪念时，不幸死于车祸。焦平的骨灰安放在纪念馆正厅袁将军像的旁边，永远为袁将军衣冠冢守墓。

[责任编辑：robot] 标签：文天祥 顺德 伍子胥 文氏 

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